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做人，三分精明，是做人修心的最高境界。做人，七分厚道，是為人待人的真誠(chéng)之本。
一、算計(jì)不如讓利
曾國(guó)藩和左宗棠都是晚清時(shí)期的名臣，兩個(gè)人卻有一個(gè)很大的區(qū)別：讓利。
曾國(guó)藩主張：“凡事不可占人半點(diǎn)便宜。不可輕取人財(cái)”。與別人同做一件事時(shí)，絕對(duì)不會(huì)獨(dú)占利益，總是會(huì)把好處讓給別人。曾國(guó)藩的手下都十分愿意與他共事，因?yàn)榕c他一起做事，不用擔(dān)心會(huì)受到打壓，盡心盡力的做好自己的事情之后，只會(huì)有比預(yù)想中更多的獎(jiǎng)勵(lì)。所以曾國(guó)藩的手下，都是要錢(qián)有錢(qián)，要地位有地位。
而相比之下，左宗棠就沒(méi)有這么大氣了，在賞賜和官職上很小氣。所以到最后真正有才能的人并沒(méi)有留下多少。
曾國(guó)藩說(shuō)：心存濟(jì)物。就是說(shuō)寬容大度，多為別人著想。己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。
把自己的小算盤(pán)收起來(lái)，真誠(chéng)的去幫助別人，讓利給別人，在遇到困難的時(shí)候才會(huì)有人幫助你。
二、精明不如厚道
李嘉誠(chéng)曾告誡自己的兒子：與別人合作時(shí)，假如拿七分合理，八分也可以，那我們李家只拿六分。小勝靠智，大勝靠德，厚積薄發(fā)，氣勢(shì)如虹。厚道的人，人生的路總是又寬又長(zhǎng)。
厚道的人，總能夠得到別人的尊重和信任“功不獨(dú)居，過(guò)不推諉”。和厚道的人相處，總是能夠十分的放心，因?yàn)樗麄儠?huì)主動(dòng)承擔(dān)自己的責(zé)任，十分的真誠(chéng)，不會(huì)人前一套，人后一套的出賣你?！?/p>
“大智若愚，大巧若拙”。厚道的人總是一步一個(gè)腳印，扎扎實(shí)實(shí)的走好腳下的每一步。
曾國(guó)藩堅(jiān)持寫(xiě)讀書(shū)日記寫(xiě)了幾十年，從不降低對(duì)自己的要求。厚道的人總是能夠下苦功夫，提升自己。但有很多人不積累經(jīng)驗(yàn)，沒(méi)有真材實(shí)料，卻時(shí)常尋找那些簡(jiǎn)單的方法，為自己謀利，這樣的做法遲早會(huì)使自己遭受災(zāi)禍。
老子說(shuō)：“大丈夫處其厚不處其薄”。堂堂正正的君子總是持守質(zhì)樸醇厚之道，不實(shí)行虛華無(wú)用之禮。
曾國(guó)藩帶兵打仗就十分喜歡使用圍困之術(shù)，一步步的逼近敵人，使損失最小。
春秋時(shí)期，越國(guó)發(fā)生了一個(gè)案件，大臣們一半主張定罪，另一半主張不定罪。越王便去請(qǐng)教范蠡，范蠡說(shuō)我家有兩塊玉璧，從正面看時(shí)大小和品質(zhì)都是一樣的，但是看側(cè)面區(qū)別就顯現(xiàn)出來(lái)了，其中的一塊比另一塊厚了一倍，所以也比它貴一倍。人也是一樣，做人，還是要厚道一點(diǎn)才好。可獎(jiǎng)勵(lì)可不獎(jiǎng)勵(lì)的就獎(jiǎng)勵(lì)；可定罪可不定罪的就不定罪。
越王聽(tīng)后決定很有道理，決定這一案件不定罪，國(guó)人知道后，都稱贊國(guó)君仁慈寬厚。做人要厚道，就是心存善良，就是心向美好，少栽刺，多栽花，少結(jié)怨，多結(jié)緣。
三、計(jì)較不如坦誠(chéng)
“君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚”。把事情擺在明處，坦誠(chéng)相待，把事情說(shuō)開(kāi)，比在背后打算盤(pán)好得多。
把事情悶在心里，會(huì)消耗許多精力。正如中醫(yī)所說(shuō)：憂思傷脾。能夠就事論事，不把事情搞到一團(tuán)糟的人、關(guān)系搞到令人絕望的人往往更受歡迎。
曾國(guó)藩和左宗棠兩個(gè)人對(duì)于政治的看法是不同的。不論是私下的書(shū)信，還是朝上的奏章，兩人都爭(zhēng)論過(guò)很多次。但兩個(gè)人從來(lái)不會(huì)勾心斗角。曾國(guó)藩十分的肯定左宗棠的能力；左宗棠也對(duì)自己的兒子說(shuō)，兩人并沒(méi)有什么私人恩怨，只是政見(jiàn)不同罷了。
就事論事，做人坦蕩，更容易獲得真正的友誼。路寬不如心寬, 命好不如心好。人生事情那么多，與其處處計(jì)較，不如坦誠(chéng)以待！
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