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來源:《傳習錄》王陽明 閱讀量:3172次
1、去做才是孝
就如稱某人知孝,某人知悌,必是此人已曾行孝行悌,方可稱他知孝知悌,不成只是曉得說些孝悌的話,便可稱為知孝悌。
【闡述】就如,我們講某人知曉孝悌,絕對是他已經(jīng)做到了孝悌,才能稱他知曉孝悌。不是他只知說些孝悌之類的話,就可以稱他為知曉孝悌了。
人生啟迪:人的一生難免有很多遺憾,其中最大的可能莫過于“子欲養(yǎng)而親不待”。當有一天我們募然發(fā)現(xiàn),父母已兩鬢斑白,此時才孝敬他們,我們會錯過無數(shù)時機。甚至當雙親已離你而去,才幡然悔悟,卻已盡孝無門,這將成為永遠無法彌補的憾事。
2、孝不孝代表人格
善人也,而甚孝。
【闡述】真正善的人,必是極為孝順的。
人生啟迪:在現(xiàn)代,家庭觀念正在日漸淡漠,孝的精神也逐漸喪失。我們不應(yīng)該只用一些時髦的理論“武裝”自己,仿佛自己不食人間煙火似的,完全沒有傳統(tǒng)文化中那種踏實、厚重的責任感,其實只是自己的眼睛為花花世界所迷。親情就是親情,是人生最珍貴的東西,也是只有放在心里才能越捂越熱的東西,一切使之淡漠的理由,都注定會得不償失。
3、不孝無良知
不慈不孝焉,斯惡之矣。
【闡述】不慈不孝,這是我的良知所厭惡的。
人生啟迪:王陽明提倡以良知為本的孝道觀。他認為萬事萬物的本源是良知,有了良知之心,自然就會發(fā)自內(nèi)心地孝順父母。良知一旦被蒙蔽,孝順就僅僅只是形式上的孝道,而非出自內(nèi)心真誠的孝。要孝敬父母不能光有外表的花哨言行,還必須有真正付諸行動的愛。
4、心至誠才能行至孝
此心若無人欲,純是天理,是個誠于孝親的心,冬時自然思量父母的寒,便自然要求各溫的道理。夏時自然思量父母的熱,便自然要求個清的道理。這都是那誠孝的心發(fā)出來的條件。卻是須有這誠孝的心,然后有這條件發(fā)出來。
【闡述】如果己心沒有私欲,天理至純,是顆誠懇孝敬父母的心,冬天自然會想到為父母防寒,會主動去掌握保暖的技巧;夏天自然會想到為父母消暑,會主動去掌握消暑的技巧。防寒消暑正是孝心的表現(xiàn),而這顆孝心必是至誠至敬的。
人生啟迪:孝是發(fā)自內(nèi)心的情感表達,沒有表里如一的孝就沒有真心實意的愛。在孝敬父母時,我們要發(fā)自內(nèi)心,真心地為父母做事,用一顆真正的孝心讓父母開心愉快,自己也就真正盡到孝道了。
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