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一、什么是香腸法則
香腸法則,來源于阿瑟·布勞里克所著的《墨菲法則第二卷——再讀為什么事情會不對頭》中的一條有趣的法則,也叫做羅伯特的食品法則。說是愛吃香腸的人,絕對不要去了解香腸的生產(chǎn)過程。寓意對于和香腸一樣的一切結(jié)果美好而過程糟糕的事物,需注意結(jié)果就可以了。
二、香腸法則的意義
香腸,是絕對普遍的快餐食品,不但美味,還可以為人節(jié)省大量用在烹飪上的時間,所以人們,尤其是那些成功人士、準(zhǔn)成功人士,多以香腸為至愛食品。就在人們大吃特吃之時,有好事者阿瑟? 布勞里克在他的《墨菲法則第二卷—―再談為什么事情會不對頭》中推出了一個香腸法則,大意是警告愛吃香腸的人,絕對不要去了解香腸的生產(chǎn)過程。真是一句話驚醒夢中人。因為香腸的制作過程實在可以讓人倒盡胃口,甚至讓人對香腸的美味產(chǎn)生無限的懷疑,慢慢地你就會丟掉吃香腸的嗜好了。
阿瑟? 布勞里克的真正用意不是想提醒人們?nèi)リP(guān)注香腸的制作過程,他絕對有更深一層的含義—―對于和香腸一樣的一切結(jié)果美好而過程糟糕的事物,大家只需注意結(jié)果就可以了。
最早表達出香腸法則大意的乃是德國一代名相俾斯麥。他有句名言:“世上有兩物,愛好者不當(dāng)去觀察其制作過程。兩物者,一為香腸,一為法律。”
香腸與法律風(fēng)馬牛不相及,被大名鼎鼎的“鐵血宰相”擺在一起說事,難免給人一種幾近調(diào)侃的味道。然而俾斯麥以香腸說事,卻也并非沒有緣由。因為德國香腸非常著名,世界上還沒有哪個國家像德國人那樣喜歡香腸食品,有那么多的不同風(fēng)味、款式的香腸。香腸品種和味道更是千變?nèi)f化,如小牛肉腸、法蘭克福腸、黑腸等。但是德國人喜歡吃香腸,卻沒幾個人愿意去了解香腸的制作過程。因為香腸制作過程看了實在讓人倒盡胃口,甚至讓人對自己至愛的香腸的衛(wèi)生和美味產(chǎn)生懷疑,于是,以后每次吃香腸時總是不禁浮現(xiàn)香腸的制作場景,不免胃口全無。慢慢地,吃香腸的嗜好就丟掉了。
俾斯麥把香腸和法律并論,無非調(diào)侃立法過程中的各種妥協(xié)、幕后交易,還有修修補補,不必也不可深究。但是到了羅伯特的香腸法則,香腸就象征了一切結(jié)果美好而過程糟糕的事物。而我們往往只需注重結(jié)果而不必深究過程。
法律是在不斷的修修補補中完善的,這一點是可以肯定的,所以,這純屬正常。而香腸的制作過程也是可想而知的,其中有些許不盡人意,也是應(yīng)該給予理解的。問題是“鐵血宰相”何以要把兩者硬生生地連在一起,就不得而知了,想必有什么深意,估計和阿瑟布勞里克的用意絕無二致。
其實,在這個世界上,不只是香腸的加工過程不能看,其他食品的制作過程何嘗不是臟不忍睹。同樣,食品之外的各個領(lǐng)域、各個生活角落也都存在許多有礙觀瞻的是事情,如果我們事無巨細地都要看個清楚,看個透,恐怕活著也就沒有什么意思了。也就是說,盡管如此,我們還是要睜一只眼閉一只眼地好好地活著,大不了接受香腸法則的忠告—―眼不見心不煩,管它過程怎樣,只要有好結(jié)果,何苦要自尋煩惱呢。
香腸法則的故事
【故事一】有一天,漢武帝與寵臣壽王和東方朔談?wù)撌裁礀|西最干凈的問題。漢武帝問:“世上以何為凈?”
壽王說:“以水為凈。世間萬物臟了,用水洗一洗就干凈了?!睎|方朔聽后不以為然,反問道:“如果有人把尿滲入酒里,還能以水為凈嗎?”
漢武帝認為東方朔的話很有道理,就問東方朔:“那你說以何為凈呢?”東方朔說:“臣以為‘眼不見為凈’。”
漢武帝又問:“那世間又以何物最為污濁呢?”東方朔說:“那只在于見與不見的分別罷了!”
眼不見為凈,是很有一些哲學(xué)道理的。當(dāng)然這里的“凈”是不能單純地理解為潔凈之意的。
佛家認為娑婆世界無有不濁,“劫濁”、“見濁”、“煩惱濁”、“眾生濁”、“命濁”,幾乎沒有清凈之物。所謂劫濁,時間無常;見濁,思想執(zhí)著;煩惱濁,貪瞋癡嫉妒;眾生濁,五趣雜居;命濁,生命由父母不凈而來。
而眼耳本就不是潔凈之物,以不凈之物聞聲視物,何來清凈呢?所以東方朔說“只在于見與不見的分別罷了”,只有用善心、美心、真心、慈心去分別,萬事萬物才得隨吾心所轉(zhuǎn)、所變,而得清凈耳??墒?,這世上就有那不開竅的人,偏要苛求一切事物的盡善盡美。
【故事二】第一次世界大戰(zhàn)期間的一天,正當(dāng)空襲中,羅伊上尉在滑鐵盧橋上偶然遇到芭蕾舞女演員瑪拉,兩個人一見鐘情。第二天,羅伊決定和她結(jié)婚,但是因誤了時間,教堂當(dāng)天不愿意再舉行婚禮儀式。晚上,羅伊所在的部隊突然開赴前線,一對戀人只得依依惜別。戰(zhàn)爭期間,瑪拉誤以為男主人公陣亡,傷心之余且為生活所迫,淪落風(fēng)塵。戰(zhàn)爭結(jié)束了,瑪拉在車站上遇到了羅伊,羅伊并未陣亡,只是受傷當(dāng)了俘虜。羅伊帶瑪拉回到鄉(xiāng)下的莊園,并且準(zhǔn)備第二天就成婚。心靈依舊純潔的瑪拉想忘記過去,從頭開始,但是當(dāng)她了解到羅伊的家人是多么在乎新娘的過去時,她再也無法拋開自己不光彩的那段日子,于是選擇了自殺。
拒絕接受不利信息世界上像“香腸”一樣的事情多的是,如果一味地接受的話,我們不但吃不上美味的香腸,還會深深地影響自己的情緒,所以聰明的人們就想出了一個好辦法—―拒絕接受不利信息。
【故事三】徐志摩乘坐的飛機失事后,郵差給他的妻子陸小曼送去電報,陸小曼見到這封電報大為生氣:“誰家祖宗八輩子缺德!編這樣的瞎話,開什么玩笑!”
陸小曼真的認為是別人故意拿徐志摩的死來編謊話、開玩笑嗎?當(dāng)然不是,她的這種反應(yīng)只不過是自然的反應(yīng),也就是說,當(dāng)人們不愿意看到或聽到某種消極信息時,就會不自覺地逃避或否認。
這實際是人體的一種自我心理保護機制中的否定作用,它是最原始、最簡單的心理防衛(wèi)機制。它將以發(fā)生而令人不快或痛苦的事情完全否定,以減輕心理上的痛苦。采取這樣的防衛(wèi)措施能使個體擺脫難以忍受的思想,也同樣能使個體逃避難以忍受的愿望、行動、事故以及由此引發(fā)的內(nèi)心焦慮。在生活中,采用這樣的手段進行自我防衛(wèi)的現(xiàn)象比比皆是,比如,不懂事的小孩,不小心將家里的東西弄壞了以后,他會認為自己闖了大禍,進而用雙手蒙住眼睛,不敢再看自己弄壞的東西。這種情形很像鴕鳥遇難時的表現(xiàn),鴕鳥在遇到危險的時候,常常會把頭埋進沙里。