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胡適先生說過：一個(gè)骯臟的國(guó)家，如果人人講規(guī)則而不是談道德，最終會(huì)變成一個(gè)有人味兒的正常國(guó)家，道德自然會(huì)逐漸回歸。一個(gè)干凈的國(guó)家，如果人人都不講規(guī)則卻大談道德，談高尚，天天沒事兒就談道德規(guī)范,人人大公無私，最終這個(gè)國(guó)家會(huì)墮落成一個(gè)偽君子遍布的骯臟國(guó)家。

在一個(gè)廟里有若干個(gè)和尚，每頓飯都是同吃一鍋粥，由于當(dāng)時(shí)沒有什么有效的計(jì)量工具，粥總是分不勻。于是他們商量制定一個(gè)公平的制度，用以解決這個(gè)棘手的問題。

剛開始他們選舉一名公認(rèn)德高望重的和尚，他們認(rèn)為只有最有道德的人才會(huì)最公平，但很快他們就發(fā)現(xiàn)，由于僧多粥少，那個(gè)負(fù)責(zé)分粥的和尚碗里的粥總是又多又稠，換了幾個(gè)人最后都是這樣，于是他們總結(jié)教訓(xùn)，權(quán)利會(huì)導(dǎo)致腐敗，人在掌握權(quán)利的時(shí)候很難控制私欲，個(gè)別人掌握絕對(duì)的權(quán)利一定會(huì)導(dǎo)致不公平現(xiàn)象的出現(xiàn)。

于是他們換了一種方法，讓所有人輪流分粥，這看似一個(gè)最公平的辦法，卻導(dǎo)致了每個(gè)人只有在自己分粥的那天能吃飽，其他的日子里都是饑腸轆轆。這是由于大家都覺得有權(quán)不用過期作廢，所以都會(huì)抓住難得的機(jī)會(huì)撈一把，一個(gè)比一個(gè)變本加厲的把到手的權(quán)利發(fā)揮到極致。

道德和輪流執(zhí)政都沒能讓公平降臨，有人提議成立集體監(jiān)督制，成立分粥委員會(huì)和監(jiān)督委員會(huì)，形成民主監(jiān)督制，盼望中的公平終于到來?？捎捎诟髋梢庖姵３０l(fā)生分歧，導(dǎo)致效率極其低下，爭(zhēng)來吵去，經(jīng)常是粥都涼了還沒吃上，這種制度不久也被廢除。

經(jīng)過再三討論，這個(gè)看似無解的問題卻被一個(gè)簡(jiǎn)單的辦法徹底解決。其實(shí)就是回歸當(dāng)初輪流分粥的方式，只是又完善了一步，就是分粥的人要讓所有人先拿，自己吃最后剩下的那碗。奇跡出現(xiàn)了，每餐的粥都分得非常公平，因?yàn)榉植还阶约壕偷冒ゐI。

我們從這個(gè)故事中應(yīng)該得到的啟示就是：道德永遠(yuǎn)代替不了規(guī)則，在利益面前，尤其是在資源匱乏時(shí)期或利益巨大的時(shí)候，任何道德的呼喚都會(huì)顯得那么蒼白無力，對(duì)于人性的考驗(yàn)往往是悲劇的結(jié)局。而簡(jiǎn)單粗糙的監(jiān)察制衡機(jī)制也只會(huì)導(dǎo)致效率的低下從而喪失機(jī)遇。最好的或是唯一的上策就是不斷完善制度建設(shè)，讓好的制度去制約人性的弱點(diǎn)。

規(guī)則為什么如此重要？公正的規(guī)則，能引導(dǎo)和鼓勵(lì)人們行善；不公正的規(guī)則，會(huì)放大人性的惡。就如人們常說的：好制度能讓壞人不敢作惡，壞制度能讓圣人冠冕堂皇地作惡。